－Ｎｏ．２０８４－
★２０１８年０６月０６日（木曜日）
★１１．３．１１フクシマから → ３０１０日
★ オリンピックＴＯＫＹＯまで → ４１４日
★旧暦５月４日
（月齢3.1、月出06：54、月没21：39）
※きょう６日は、二十四節気の「芒種（イネ・ムギ・トウモロコシなどの種を蒔く頃）」で、また同時に、七十二候の「蟷螂生（カマキリが生まれる頃）」。うちでは…まだ…ちっちゃなクモの仔が、糸のさきで風に吹かれているばかりです、が。実生の植物は、もうすっかり、芽を出してスクスク伸び盛り。空は、もうじき梅雨入りの気配デス。
◆フランス現地時間４月１５日夕、発火・炎上
パリの〝ハート〟、ユネスコの世界文化遺産でもあるノートルダム大聖堂（その姿から〝白い貴婦人〟とも称されるローマ・カソリック寺院＝最終的な竣工は１３４５年）が、大規模火災。
高さ９３ｍの尖塔をふくむ屋根の３分の２を焼失しました。
（えっ…あの石造りの建築が……）
ぼくも最初は素朴にそう想い、愕然。
けれどもすぐに（そうか…〝木骨〟か……）足もとを掬われた感じでした。
＜木造＞は、いうまでもありませんが、石造・コンクリート造であっても＜木の骨組み＝木骨＞は建築史上ありつづけ、いまもあります。鉄骨にくらべ、細部や仕上げを繊細に表現できる特長があるからです。
……………
ぼくがパリを訪れたのは、いまから３７年も前の１９８２年。
いちばんの驚きは、街や自然のもつ乾いた色気。
（この色あいは湿り気で潤うニッポンにはない！）
持ち帰ったカラーフィルムを現像して再確認、油絵の乾性油というのが理解できたように思えました。
ルーブル美術館の、膨大な作品群にもまして、館内の空気にここちよい熟成を感じました。
そうして、きわめつけがステンドグラス。
このときは、ロアール地方の古城めぐりなどもして、ステンドグラス文化も満喫したのですが、なんといっても圧倒的だったのが、ノートルダム大聖堂の＜ス テ ン ド グ ラ ス＞。
なかでも＜ばら窓＞（写真、右上）のそれは圧巻…唖然…茫然……
……………
（あのステンドグラスはどうしたろう）
現場の目撃映像によると、どうやら大損壊はまぬがれたように見えました、が。
さて、なにが、どこまで、どうなっているのやら……
新聞報道は、尖塔先端にあった青銅製の＜風見鶏＞が奇跡的に「原形をとどめた状態で見つかった」と伝えていましたが、その中に納められいた＜聖遺物（仏教における仏舎利のようなもの）＞がどうなったのかは、わかりません。
……………
パリジャン＆パリジェンヌたちの、すべてのフランス国民の、＜うてばひびく＞反応はみごとでした。
再建にむけての、個人や企業などからの献金・寄付も、半端なものじゃなかった（直後の段階ですでに日本のお金で軽く１千億円以上とのこと）ようで。
これは、日本だってきっとそうでしょう、が。
キリスト教世界、カソリックの底力を、あらためて見せつけられる思いがしました。
（これに反発する声も小さくはなかった…のも事実ですが）
焼失した尖塔の再建にあたっては、現代の智慧の結晶たるべく国際的なコンペティション（コンクール）が実施される見込み、とも。
フランスのマクロン大統領は、さっそく意気軒高に「５年以内での再建」をうちだしましたが…これは、いまの彼の政治家としての不安定な状況や、東京大会の次のオリンピック開催（２０２４年）地であることを意識してのこと。
そんなに、たやすいものではない、でしょう。
……………
それよりも
◆形あるものは滅びる…のが自然、ということ
ぼくが、前から言ってること、ですが、あらためて再確認しておきたいと思います。
＜いまある＞のは＜いつもある＞わけじゃない、＜いまある＞のは＜なかった＞ところから仮りているだけ。
というのが厳然とした事実です。
だから、すべての＜いまある＞、モノでもコトでも、いずれはなくなります。
地球も生きているから、そりゃ、クシャミだってします。
天変地異に、ワザトも、イジワルも、アクイもないんですから。
火災にだって、天災もありゃ、人間のミスも故意も、なにかのマチガイだってありますよ、ね。
こんどのノートルダム大聖堂の場合。
修復工事中の失火による可能性が指摘されています、けれども。
ほかにも原因になることは、たとえば溶接などの火花や蓄熱があり、ついでに作業員の喫煙失火なんかもあります。
それから屋根裏には、ハトやカラスなど鳥類の巣がつきもので、これも火種になりやすい。
フランスでは、作業後、少なくとも１時間は作業員が現場にとどまる（様子を見る）規則がある、そうですけれども、守られていないこともあるらしい、ですね。
この火災を伝え聞いた（アメリカ）ニューヨーク市の消防局元幹部は、取材のニューヨーク・タイムズ紙記者に語ったそうです。
「大聖堂は燃えるためにあるようなものさ、礼拝の場でなければ（違法建築として）摘発対象だよ」と。
ふりかえって、木造の国ニッポンでの現実は、もっともっとキビシい。
すでに、法隆寺金堂の壁画が焼損してますし、国宝の金閣寺だって全焼してます。
国の対策で、国宝・重文指定の建造物には火災報知器の設置が義務付けられていて、昨年４月時点で設置率は９６％だそうです、が。
そのさきの消火装置になると、これはまだ、所有者の判断まかせ。
文化庁でも「対策はまだ道半ば」と認めています。
これからも、燃えたり、壊れたりを、くりかえすことでしょう。
すると、「再建だ」「修復だ」となります。
なにがなんでも…です。
ぼくだって「放っとけ」とは言いません、修復するもよし、再建するのもいいでしょう。
ただ、「形あるものは、いずれ滅びる」んですから。
どうしたって、それが道理なんですから。
まず、なによりもさきに、そのことをシッカリ肝に銘じて、「なくなったときに備える」覚悟があるべきです。
そのうえで、やむをえない「なくせるもの」には、＜こころのこり＞だけれども、＜口惜しい＞ことだけれども、＜おひきとりを願う、命あるものはみな同じ＞であるべきでしょう。
＜エゴイズム＞とか＜わがまま＞には、知的水準とか生活レベルとかは関係ないようです。
自分が好きなもの、関係することに＜こだわる＞体質にも、人間性のブレーキは利かないものらしい。
誰もが（じぶんはそんなんじゃない…）とばかり思いこんで、（これだけは別…）と決めて譲りません。
それならそれで、保存の智慧や苦心くらいは買ってでてほしいものだけれども、そっちはアナタまかせ、ときてる。
たとえば、修復や再建にかかせない伝統の工法や技術を、継ぐ者は減るばかりです。
ノートルダム大聖堂の再建には、少なくとも数百人規模の職人がたりない、といわれます。
ニッポンの国宝・重文を修復できる人材確保にも、さきゆきは不安がいっぱいなんです……
